文集/S触吧群事始末
作者
君島亜弥（密歇根神秘人）
正文
可能还有人对本人和恶俗的关系有误解，特在此阐释。如有质疑，欢迎指出，我会回应。
由来
“s触吧群”是本人在2018年4月许阴差阳错当上s触吧吧主后建立的QQ群。群名是东京地名“惠比寿”，定位是闲聊群，意图交流东方和阅读。开设不久后，有不少s触吧的原有成员因不满我宣称该群为“s触吧群”加了群，但在双方沟通后和解。
在这一阶段，s群大概有30~40人，聊天内容多是与东方相关的讨论，也有文学、手游等话题的讨论，而没有恶俗相关的讨论。我在群规中特别写道：“禁止龙图”，某位成员坚持发龙图表情包，在我的多次禁言后才罢休。
发展
在一到两个月之后，我在现实中要处理很多事情，于是将s群转让给了富士山君，并退出群聊。转让给富士山君的原因是，他是此前为数不多的活跃成员；他来当群主，也能使包括s触吧原有成员在内的大部分群员满意。
过了四五个月，我被富士山君重新邀请加入s群，此时群员人数已经超过70个，群名变更为“s触吧视频技术交流群”。这段时间令我印象深刻的是郭老进群，一进群就称s群为“恶俗群”，并发了不少龙图以及其他恶俗内容。我当时对这个评价感到十分诧异，因为在他进群之前根本没有恶俗相关的讨论，连龙图都没有人发。
画师讨薪
2018年年末，东方圈发生了画师讨薪事件。本来，此事与s群毫无关系，但有一名群员无端将事件双方，即画师与囧仙，拉进了群聊，将s群变成了事件的第一现场。除了邀请双方，这名成员和其他一些人还大量邀请无关人员入场围观，让群员数量上升到120人有余；他们邀请的人是什么成分，自然是不言而喻的。
我在旁观画师与囧仙的交涉时，发现囧仙的说法有许多自相矛盾之处，亦有许多不合常理之处（事后发现不少“不合常理”的说法确实是日本同人圈的规则），受到所谓正义感的驱使，亲自下场帮助画师与囧仙争论。争论到最后，仍然处于谁也没有说服谁的状态，但社团主催突然按照画师的要求打了钱给他，于是事件结束。对于加进来的围观群众，群主表示会在事件结束后全部清退，但在实际执行时，则是“对学习视频技术感兴趣的可以加回来”，于是，大部分人仅凭一行字表明志向，纷纷加了回来。
画师讨薪事件成为了s群生命周期的一个重要节点。此前，s群是一个比较小的圈子，一直只有十来个人活跃；经此事件，s群人数突破100，而且由于囧仙的存在，还有不少人特意加群与其激情对线，偏偏2019年又是囧仙的多事之秋，带来的影响可想而知。
间奏
2019年元旦到春节是s群较为风平浪静的一段时间，没有发生什么特别事件。
春节过后到4月长安THO事件，在我印象中也没有大事发生，一系列恶俗大师陆续进群可能是在这个时段。
大事不断
大概从4月下旬开始，s群进入了一个大事不断的状态，包括：长安THO雷普事件，嫖相进群对线，某人直播人肉迫害，东方郭图接力，逼迫郭老退网，某些人商议组团会晤嫖相，北京THO电音事件。
总而言之，s群俨然成为了某种文化的中心。
后来，由于出现了司法部门打击的传言，群主禁止了在群内发hj图。刻意也开了一个用于讨论恶俗相关的群分流，这种情形才渐渐减弱。
衰亡
s群的衰亡是一个相当突然的过程。7月26日，群主在此群如常发言，两天之后，包括我在内的一些人发现群主在网上完全消失了，连明日方舟都没有登录。
虽然作出了一些寻找他的努力，但直到现在，我仍未知道富士山消失的真相。
在群主消失之后，包括共青团中央在内的官方账号发布了警方打击恶俗圈的信息，并在s群内引发了讨论。考虑到此事可能涉及敏感，以及群主目前无法对群员的言论负责，我禁止了该话题的讨论。
8月初，由于群聊内容日益变成对群主境遇的无谓猜测，我退出了s群。之后也有其他人退了群。最后，一个管理员不胜其烦，将所有群员踢出了群聊，然后自己退了群。s群到这里，算是宣告终结了。